般若波罗蜜怎么读(解读金刚般若波罗蜜经)

般若波罗蜜怎么读？什么是般若波罗蜜？佛教认为，世间万物皆有因果，因果循环，不可逆转。所以，人们常说，一念成佛，一念成魔。这句话用在佛教身上再再恰当不过。佛教的教义是：一切众生皆有佛性，只是因为业力不同，造成了心性的差异。佛性就是智慧，智慧就是慈悲，慈悲就是正念。佛教讲究的的就是这个道理。所以，我们应该学佛，不要被外在的东西所迷惑。要知道，世间万物都是相对的，你看到的只是表面，不一定是真相。

般若波罗蜜的若怎么念？

般若波罗蜜多心经的正确读音：bō rě bō luó mì duō xīn jīng

《般若波罗蜜多心经》，有时也称《般若波罗蜜心经》，为《金刚经》降伏其心篇，简称《心经》。全经只有一卷，260字，属于《大品般若经》中600余卷中的一节。

《般若经》共有九部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。

行深般若波罗蜜多时的正确读音？

行深般若波罗密多的正确读音:

xíng shēn bō rě bō luó mì duō

般若怎么念

问题一：佛教中的“般若”怎么读 般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若”，意译“智慧”，在英文中写做“panna”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「 智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。在所有的佛经，以及后世菩萨高僧大德们的著作中，《金刚经》在学术的分类上，归入般若部，所以叫做《金刚般若波罗密经》。但根据玄奘法师的“五不译”理论是按照原音读的。

问题二：般若怎么念? 误读：般（bō）若（rě）常被念成般（bān）若（ruò）

般若，指的是在日本神话中代表的因女人强烈妒忌怨念所形成的恶灵，同时是手游《阴阳师》中的一位SR式神，是梵语Prajna的音译。读做(bō rě)而非（bān ruò）。当然也不是念成菠萝！

问题三：秦般若 怎么读 qin（第二声） ban（第一声） ruo（第四声）

问题四：般若如何发音 般若（bō rě），梵语的译音。

问题五：般若两个字怎么读 般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若””、“钵罗若”，全称“般若波罗蜜多”（梵文：Praj?āpāramitā）或“般若波罗蜜”。意译“妙智慧，微妙智慧”。

中国文化讲的智慧是那种能够辨别是非、辨别事物不同情况的智慧；而佛教里的“般若”恰恰是让我们来消除这些分别，也就是说是一种无分别的智慧。因为汉字“智慧”二字不能尽表其义，所以在翻译经文时以音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。

般若分世俗般若和胜义般若，也叫世俗谛和胜义谛。世俗谛就是语言和思维所能到达的境界，因果轮回、生死无常等属于世俗谛；胜义谛是超越语言和思维的境界，是见性之后保任安住自性的境界。

问题六：佛教“般若”两字读法不一。正确的读音？ bō rě

这是目前各种经典中最常见的注音。

但这两个字，本来是梵文的音译。是指“觉悟的智慧”。既是音译，就可能有别的翻译，只要佛经中得注音接近这两个字音，就不算错的。

问题七：般若波罗蜜怎么念的？ 波-若-波-罗-密

注意“般若”字不要念“班弱”，“般若”是梵文，犹言智慧，或曰脱离妄想，归于清净。为六波罗蜜之一。“波罗蜜”完整的发音音节是波罗蜜多（paramita），梵音“波罗供汉译“彼 岸”，“蜜”译“到”，“多”是语尾的拖音，译“了”。译成汉文合起来是“到彼岸了”。在汉语使用中，也常省掉尾音，就成了波罗蜜。六波罗蜜亦称为六度， 这种翻译，意含六种度我们到彼岸的 *** 、道路的意思。它们是布施波罗蜜，度悭贪； 持戒波罗蜜，度毁犯；忍辱波罗蜜，度嗔恚； 精进波罗蜜，度懈怠；禅定波罗蜜，度散乱；智慧波罗蜜，度愚痴。

问题八：‘般若波’怎么读 你好：

‘般若波’这样读：（普通话拼音读法）

般(bān)若(ruò)波(bō)

拼音：是汉字读音的一种注音 *** ，拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律

把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

问题九：般若怎么读？ 般若的拼音

[bān ruò]

[释义] 智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识

问题十：佛教中的“般若”怎么读 般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若”，意译“智慧”，在英文中写做“panna”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「 智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。在所有的佛经，以及后世菩萨高僧大德们的著作中，《金刚经》在学术的分类上，归入般若部，所以叫做《金刚般若波罗密经》。但根据玄奘法师的“五不译”理论是按照原音读的。