白马非马的故事简介(公孙龙白马非马的故事)

故事就不说了，说说“白马非马”这个论断吧。“白马非马”这一论断是由战国时期的公孙龙子提出来的。

公孙龙子即公孙龙（约公元前325年——250年），战国时期赵国人，与荀子、邹衍同时，是赵国平原君赵胜家的客卿，以提出“白马非马”和创建“坚白论”学派而闻名于当时。

“白马非马”是公孙龙的成名说，是通过对话的方式提出来的。

原文是这样的：

“‘白马非马’可乎？’曰：‘可’。曰：‘何哉？’曰：‘马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：白马非马’”。

这段话翻译过来就是：问说：“白马不是马”，行吗？回答说：“行”。问说：“为什么”？回答说：“马这个词，是用来称呼形体的，而白这个词则是用来称呼颜色的，白马是颜色不是马的形体，所以说白马不是马”。

怎么看公孙龙的“白马非马”的论断呢？

应当着到，这一论断基本符合概念——判断——推理的逻辑（形式逻辑）法则。概念有白和马，白是白，马是马，从而判断出白是颜色，马是形体，白不是马。故而推出结论：“白马非马”。这一论断虽然基本符合逻辑（形式逻辑），但是，由于判断错误，推出的“白马非马”的结论是错误的。如果这样推论下去，黑马、黄马等就都不是马了，天下也就没有马了。公孙龙混淆了个别性与一般性的关系，用颜色修饰马，说明马是通过颜色来区分的，这是个别性，也可以叫特殊性。无论什么颜色的马都是马，这是一般性，也可以叫普遍性。如果不区分个别性与一般性，推出的结论必然是荒谬的。

公孙龙的“白马非马”有一定的逻辑学（形式逻辑）意义，但却是谬论或诡辨论。

仅供参考。

白马不是马，为什么呢？白马是特指白色颜色的马，而单说马可以白色，可以黑色。你说白马是马，那么马群里挑一只能保证100%是白色的？所以你看，这样来说是不是就可以说的通了，当然这是一个诡辩，是不被人认可的。

许嵩的白马非马我也了解，这首歌曲借用了白马非马这个诡辩论，是由公孙龙提出来的。

那不是歌，那是孤单的歌。

那不是歌，那是我写的歌。

许嵩要表达的是什么意思呢？歌就是我写的歌，歌要表达的情感也是孤寂伤感的，可听歌的人只认为那是一首普通的歌，他们没有耐心去品味许嵩要表达的是什么意思。就像这首白马非马一样，这首歌曲写的非常好，可没有人去理解歌手要表达的情感，大多数人不喜欢这首歌曲的旋律，这首歌曲也不算很火。

这首歌曲整体是失落感。