关于仙子的词语
有关仙子的词语，常见的有：天仙子、仙子、广寒仙子、淩波仙子、凌波仙子、廣寒仙子、水仙子、仙女、仙姿佚貌、鳳仙子、湘波仙子、姑射神人、绰约、綽約、七死八活、月殿嫦娥、俔天、横唐、橫唐、并禽、满袖春风、玄卿、月中人、月姊、指雁为羹、热赶郎、风姨、擎架、風姨、指雁爲羹。
关于仙子的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 天仙子 （茄科植物天仙子）天仙子（学名Hyoscyamus niger L.），是双子叶植物纲、管状花目、茄科、天仙子属的一种一年或二年生草本植物。株高可达1米，植株被粘性腺毛。叶卵状披针形或长圆形，长达30厘米，先端尖，基部渐窄，具粗齿或羽状浅裂，中脉宽扁，侧脉5~6对，叶柄翼状，基部半抱根茎；茎生叶卵形或三角状卵形，长4-10厘米先端钝或渐尖，基部宽楔形半抱茎，不裂或羽裂；茎顶叶浅波状，裂片多为三角形，无叶柄。花在茎中下部单生叶腋，在茎上端单生苞状叶腋内组成蝎尾式总状花序，常偏向一侧，花近无梗或梗极短；花萼筒状钟形，长1-1.5厘米，裂片稍不等大，花后坛状，具纵肋，裂片张开，刺状；花冠钟状，黄色，肋纹紫堇色；雄蕊稍伸出。蒴果长卵圆形，长约1.5厘米。种子近盘形，淡黄褐色。花期5~8月，果期7~10月。 分布于中国华北、西北及西南，华东有栽培或逸为野生；蒙古、俄罗斯、欧洲、印度亦有。常生于山坡、路旁、住宅区及河岸沙地。 天仙子全株有毒，误食可导致吞咽困难、皮肤和黏膜干燥潮红、心动过速、瞳孔散大，严重者可致死。根、叶、种子药用，有镇痉镇痛之效，可作镇咳药及麻醉剂。种子油可供制肥皂。 （概述图来源：中国自然标本馆） | |
| 仙子 仙子，源于中国神话，形容品德高尚，智慧非凡，纤尘不染，高雅脱俗，且具有非凡能力的女子。如西王母，嫦娥仙子等等。在语境中多用来形容女子外貌究极美丽，国色倾城，像神话传说中天上的仙女一样光彩四射，魅力无穷！ | |
| 广寒仙子【解释】广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。【出处】元·高明《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。” | |
| 凌波仙子 （汉语词语）凌波仙子是汉语词语，读音是líng bō xiān zǐ，指水仙花的别称。 | |
| 凌波仙子 （汉语词语）凌波仙子是汉语词语，读音是líng bō xiān zǐ，指水仙花的别称。 | |
| 【解释】广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。【出处】元·高明《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。” | |
| 水仙子 （中药名）水仙子，意同“五谷虫”。异名：蛆(《集韵》)，谷虫(《本草求真》)，水仙子(《药材资料汇编》)。 | |
| 仙女 （词语释义）仙女（英语：Fairy，世界语：Feo），源于中国神话，形容品德高尚，智慧非凡，纤尘不染，高雅脱俗，且具有非凡能力、长生不死的女子和较高地位的神。如西王母，姑射仙子，嫦娥仙子，冰仙女，等等。在语境中多用来形容容颜娇好，端庄秀丽，清新脱俗的女子。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。 西方的仙女是童话或神话传说中的一种女性灵物或精灵，经常被描述为一种超自然或不可思议的灵物。仙女通常被描述为具有人类外表身具神奇力量，其起源出自无法考证的民间传说。虽然在现代文化中，尽管她们常常被描绘为年轻、有时具翅、身材矮小的类人生物，但它们与最初人类所表述的完全不同。英文字的“Fairy”有时也能作为对精灵、矮人、地精和哥布林等各种外形接近人或具有超自然力量的生物总称。在这样的情况下，“Fairy”就会被翻译成精灵。 | |
| 仙姿佚貌【解释】仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。 | |
| 辞典解释凤仙子 fèng xiān zǐ 凤仙花的别名。参见「凤仙花」条。 | |
| 湘波仙子 出处 明 高濂 《玉簪记·求配》：“戴一顶碧玉霞冠，真个像水托出 湘波仙子 。”参见“ 湘妃 ”。 | |
| 姑射神人【解释】姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得道真人。后泛指美貌女子。【出处】《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”【示例】广寒仙子月中出，～雪里来。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十五） | |
| 绰约 绰约，汉语词汇。 拼音：chuò yuē 释义：1、柔弱貌。 2、形容女子姿态柔美的样子：比如：绰约多姿、风姿绰约。 3. 借指美女。 出处：《庄子·逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”唐 白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”等。 | |
| 绰约 绰约，汉语词汇。 拼音：chuò yuē 释义：1、柔弱貌。 2、形容女子姿态柔美的样子：比如：绰约多姿、风姿绰约。 3. 借指美女。 出处：《庄子·逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”唐 白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”等。 | |
| 七死八活【解释】如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。【出处】元·吴昌龄《张天师》楔子：“今日弄的我一个身子，七死八活。仙子，你那里是报恩，分明害杀小生也。”【示例】若不得人情时，这一百棒打得七死八活。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第九回【语法】联合式；作状语；形容痛苦不堪或濒临死境 | |
| 月殿嫦娥 月殿嫦娥，是汉语词汇，拼音是yuè diàn cháng é，是指月中仙子。比喻风姿绰约的美丽女子。 | |
| 俔天 俔天，拼音qiàn tiān，汉语词语，意谓大国有一个女儿，好比天上的仙子。 | |
| 横唐 横唐释名 莨菪、天仙子、行唐。气味 （子）苦、寒、无毒。 | |
| 横唐 横唐释名 莨菪、天仙子、行唐。气味 （子）苦、寒、无毒。 | |
| 并禽 bìng qín 并禽（并禽） 成对的禽鸟。多指鸳鸯。 宋 张先 《天仙子·时为嘉禾小倅以病眠不赴府会》词：“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。” 元 吴景奎 《拟李长吉十二月乐辞·四月》：“并禽不受雕笼宿，背人飞向荷阴浴。” | |
| 满袖春风【解释】衣袖飘曳生风。形容十分得意。【出处】元·张可久《水仙子》曲：“翰林风月进多才，满袖春风下玉阶。” | |
| 玄卿 玄卿是一个汉语词语，读音为xuán qīng，意思是指仙子。出自《题马湘兰画兰长卷》。 | |
| 月中人 月中人：美国电影 月中人：汉语词汇 月中人 （汉语词汇）月中人，汉语词汇。 拼音：yuè zhōng rén 释义：月中仙子。 亦比喻意中美人。 | |
| 月姊 月姊，拼音是yuè zǐ，释义是指传说中的月中仙子。 | |
| 指雁为羹【解释】比喻用空想来安慰自己。【出处】元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义 | |
| 热赶郎 rè gǎn láng 热赶郎（热赶郎） 唐 妓 王苏苏 善谐谑。有进士 李标 造饮，饮次题诗云：“洞中仙子多情态，留住 刘郎 不放归。” 苏苏 作答云：“阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。” 标 惭而归。后 苏苏 见 王 家郎君，辄询“热赶郎在否”。见 唐 孙棨 《北里志·王苏苏》。后因戏称嫖客为“热赶郎”。 | |
| 风姨 风姨是古代中国神话传说中的司风之神。《北堂书钞》卷一四四引《太公金匮》：“ 风伯名姨 。”此“风姨”之所本。 宋刘克庄 《送雷宜叔右司追录》诗：“ 东皇太乙 方行令，寄语风姨且霁威。” 元张可久《水仙子·春晚》曲：“日高初睡起，扫残红怨煞风姨 。” 清秋瑾《春寒看花》诗：“凭栏默默咒风姨 ，几度空劳裁护旗。” 闻一多 《红烛·西岸》：“这里是一道河，一道大河，宽无边，深无底；四季里 风姨 巡遍世界，便回到河上来休息。”亦称“ 封姨 ”。 | |
| 擎架 qíng jià 擎架 支撑，承担。 元 乔吉 《水仙子·席上赋李楚仪歌以酒送维扬贾侯》曲：“擎架着十分病，包笼着百倍忧。”《醒世姻缘传》第三四回：“要说叫我摆个东道请他二位吃三杯，我这倒还也擎架的起。” | |
| 风姨 风姨是古代中国神话传说中的司风之神。《北堂书钞》卷一四四引《太公金匮》：“ 风伯名姨 。”此“风姨”之所本。 宋刘克庄 《送雷宜叔右司追录》诗：“ 东皇太乙 方行令，寄语风姨且霁威。” 元张可久《水仙子·春晚》曲：“日高初睡起，扫残红怨煞风姨 。” 清秋瑾《春寒看花》诗：“凭栏默默咒风姨 ，几度空劳裁护旗。” 闻一多 《红烛·西岸》：“这里是一道河，一道大河，宽无边，深无底；四季里 风姨 巡遍世界，便回到河上来休息。”亦称“ 封姨 ”。 | |
| 【解释】比喻用空想来安慰自己。【出处】元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义 | |
| 【解释】比喻用空想来安慰自己。【出处】元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义 | |
| 并禽 bìng qín 并禽（并禽） 成对的禽鸟。多指鸳鸯。 宋 张先 《天仙子·时为嘉禾小倅以病眠不赴府会》词：“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。” 元 吴景奎 《拟李长吉十二月乐辞·四月》：“并禽不受雕笼宿，背人飞向荷阴浴。” | |
| 热赶郎 rè gǎn láng 热赶郎（热赶郎） 唐 妓 王苏苏 善谐谑。有进士 李标 造饮，饮次题诗云：“洞中仙子多情态，留住 刘郎 不放归。” 苏苏 作答云：“阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。” 标 惭而归。后 苏苏 见 王 家郎君，辄询“热赶郎在否”。见 唐 孙棨 《北里志·王苏苏》。后因戏称嫖客为“热赶郎”。 | |
| 【解释】衣袖飘曳生风。形容十分得意。【出处】元·张可久《水仙子》曲：“翰林风月进多才，满袖春风下玉阶。” | |
| 柳户花门【解释】旧时称妓院。【出处】元·马致远《青杏子·司迷》套曲：“柳户花门从潇洒，不再蹅，一任教人道情分寡。”【示例】如今这蟠桃仙子，生在吴兴地面湖州城内，落于风尘之中。然此女子……每夜焚香告天，不愿居于～。 ◎明·朱有燉《神仙会》第一折【近义词】花街柳巷【语法】联合式；作宾语；含贬义 | |
| 仙山楼阁【解释】指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。【出处】《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，【示例】忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 ◎唐白居易《长恨歌》 | |
| 【解释】旧时称妓院。【出处】元·马致远《青杏子·司迷》套曲：“柳户花门从潇洒，不再蹅，一任教人道情分寡。”【示例】如今这蟠桃仙子，生在吴兴地面湖州城内，落于风尘之中。然此女子……每夜焚香告天，不愿居于～。 ◎明·朱有炖《神仙会》第一折【近义词】花街柳巷【语法】联合式；作宾语；含贬义 | |
| 花仙 （传说）事实上，是没有真正的花仙的，是传说。 在古代,花仙一般为"老木成精"的妖媚,传说花仙是一种居住在花朵里的花仙子,她们外表十分美丽,凡花木百年成精,千年成仙。 | |
| 【解释】指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。【出处】《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，【示例】忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 ◎唐白居易《长恨歌》 | |
| 红云 （洪荒小说中的人物）知名网络小说《佛本是道》（作者：梦入神机）中塑造的虚拟的中国神话传说中的人物。后被多部洪荒小说引用。 红云 （汉语词语）红云是指红色的云。传说仙人所居之处，常有红云盘绕。 唐 曹唐 《小游仙诗》之四七：“红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。” 明 屠隆 《彩毫记·游玩月宫》：“尚自隔红云帝座遥，却下见赤县神州小。” 清 洪升 《长生殿·冥追》：“你本是蓬莱仙子，因微过谪落红尘。今虽是浮生限满，旧仙山隔断红云。” | |
| 红云 （洪荒小说中的人物）知名网络小说《佛本是道》（作者：梦入神机）中塑造的虚拟的中国神话传说中的人物。后被多部洪荒小说引用。 红云 （汉语词语）红云是指红色的云。传说仙人所居之处，常有红云盘绕。 唐 曹唐 《小游仙诗》之四七：“红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。” 明 屠隆 《彩毫记·游玩月宫》：“尚自隔红云帝座遥，却下见赤县神州小。” 清 洪升 《长生殿·冥追》：“你本是蓬莱仙子，因微过谪落红尘。今虽是浮生限满，旧仙山隔断红云。” | |
| 驭风 驭风（驭风），(1).犹乘风。《文选·谢庄》：“响乘气兮兰驭风，德有远兮声无穷。” 李周翰 注：“言贵妃德响若兰气驭风远去而芳香无穷也。”(2).谓仙道御风而行。 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“仙子东南秀，泠然善驭风。” 唐 卢鸿一 《倒景台》诗序：“可以邀驭风之客，会绝尘之子，超逸真，汤遐襟。”(3).形容飘然自得。 清 戴名世 《梅文常稿序》：“吾读公诸子之文，凌云驭风，飘飘乎莫不潇洒而自得也。”参见“ 御风 ”。 | |
| 驭风 驭风（驭风），(1).犹乘风。《文选·谢庄》：“响乘气兮兰驭风，德有远兮声无穷。” 李周翰 注：“言贵妃德响若兰气驭风远去而芳香无穷也。”(2).谓仙道御风而行。 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“仙子东南秀，泠然善驭风。” 唐 卢鸿一 《倒景台》诗序：“可以邀驭风之客，会绝尘之子，超逸真，汤遐襟。”(3).形容飘然自得。 清 戴名世 《梅文常稿序》：“吾读公诸子之文，凌云驭风，飘飘乎莫不潇洒而自得也。”参见“ 御风 ”。 | |
| 童男童女【解释】男孩和女孩。《三国志·吴志·吴主传》：“ 亶洲 在海中，長老傳言 秦始皇帝 遣方士 徐福 將童男童女數千人入海，求 蓬萊 神仙及仙藥，止此洲不還。”《秦併六国平话》卷下：“陛下可選五百童男童女，着一使前去。”亦作“ 童男女 ”。《史记·秦始皇本纪》：“發童男女數千人入海求僊人。” 谭天民 《噩梦》诗：“ 蓬萊 仙子傳笑語，金銀宫闕童男女。” | |
| 精灵 （日耳曼神话中的生物）精灵（英语：Elf）是一种日耳曼神话（北欧神话）中所出现的生物，他们往往被描绘成拥有稍长的尖耳、手持弓箭、金发碧眼、高大且与人类体型相似的日耳曼人的形象，这是因为他们首次作为一个种族，是出现在挪威和日耳曼等地区的日耳曼神话当中，而在北欧五国及斯堪的纳维亚半岛等地区又多为金发碧眼的日耳曼人。 精灵美丽无比，居住在森林的最深处。其他的容易与精灵（Elf）相混淆的生物还有Fairy（仙子、妖精）和Goblin（哥布林）等。总的来说一般的认为：Elf（精灵）没有翅膀，而Fairy（仙子、妖精）则带有翅膀（蜻蜓的束翅或是蛾蝶的鳞翅），且体型较小便于飞行。 而其他的Goblin（哥布林）和矮精灵等则往往都会被描绘成：身材较为矮小、头戴尖帽（有时带有铃铛）、脚穿尖鞋的模样。 精灵 （汉语词语）精灵是一种和自然合为一体的虚构生物，他们不像吸血鬼一样忧愁，他们悠闲的生活在一起，大部分的精灵喜欢树木，他们热衷于让小树发芽当作消遣。有些精灵长有翅膀，有些强大的精灵甚至可以控制灾难。 | |
| 精灵 （日耳曼神话中的生物）精灵（英语：Elf）是一种日耳曼神话（北欧神话）中所出现的生物，他们往往被描绘成拥有稍长的尖耳、手持弓箭、金发碧眼、高大且与人类体型相似的日耳曼人的形象，这是因为他们首次作为一个种族，是出现在挪威和日耳曼等地区的日耳曼神话当中，而在北欧五国及斯堪的纳维亚半岛等地区又多为金发碧眼的日耳曼人。 精灵美丽无比，居住在森林的最深处。其他的容易与精灵（Elf）相混淆的生物还有Fairy（仙子、妖精）和Goblin（哥布林）等。总的来说一般的认为：Elf（精灵）没有翅膀，而Fairy（仙子、妖精）则带有翅膀（蜻蜓的束翅或是蛾蝶的鳞翅），且体型较小便于飞行。 而其他的Goblin（哥布林）和矮精灵等则往往都会被描绘成：身材较为矮小、头戴尖帽（有时带有铃铛）、脚穿尖鞋的模样。 精灵 （汉语词语）精灵是一种和自然合为一体的虚构生物，他们不像吸血鬼一样忧愁，他们悠闲的生活在一起，大部分的精灵喜欢树木，他们热衷于让小树发芽当作消遣。有些精灵长有翅膀，有些强大的精灵甚至可以控制灾难。 | |
| 妖精 （神话传说中的生物）中国神话的妖精是指修炼后的物类，好比人修道成仙那样，妖精经常被人视同于妖怪。但是妖精和妖怪的性质其实不尽相同。「妖怪」是指除人类和神以外存在于天地中的超自然生命，即由于认知限制，人们暂时难以以科学解释的现象或事物，而「妖精」比较偏向大自然事物化身，会愚弄人类的神怪。西方文化的妖精，为精灵（Elf）、小仙子（Fairy）和哥布林（Goblin）的别称。 | |
| 云庄休居自适小乐府 简称《云庄乐府》。散曲集。元代张养浩（号云庄）作。不分卷。收录小令二十七调，一百五十八首，套数二套。 水仙子·咏江南 【名称】【双调】水仙子·咏江南 【年代】元朝 【作者】张养浩 【体裁】散曲·小令 | |
| 横艾 （游戏《轩辕剑外传：汉之云》女主角）横艾，系列单机游戏《轩辕剑》角色之一，《轩辕剑外传：汉之云》女主角，亦登场于《轩辕剑外传：云之遥》。巫山四仙子之一，是天女青儿所带四乐器之一——笙所化的仙女。 充满神秘色彩之女子。聪明而慧黠，凡事颇有自己见地。携上古神器「炼妖壶」在身，不时会同情敌人，又不喜杀戮的姑娘。擅法术，一头异于常人之蓝色长发，据说乃昔日为修练高深法术所造成。她对皇甫朝云甚有好感，却又保持距离，态度甚为微妙。 | |
| 横艾 （游戏《轩辕剑外传：汉之云》女主角）横艾，系列单机游戏《轩辕剑》角色之一，《轩辕剑外传：汉之云》女主角，亦登场于《轩辕剑外传：云之遥》。巫山四仙子之一，是天女青儿所带四乐器之一——笙所化的仙女。 充满神秘色彩之女子。聪明而慧黠，凡事颇有自己见地。携上古神器「炼妖壶」在身，不时会同情敌人，又不喜杀戮的姑娘。擅法术，一头异于常人之蓝色长发，据说乃昔日为修练高深法术所造成。她对皇甫朝云甚有好感，却又保持距离，态度甚为微妙。 | |
| 瑶空 明净的天空，有时指仙境。 宋 蔡伸 《忆瑶姬·南徐连沧观赏月》词：“微雨初晴，洗瑶空万里，月挂冰轮。” 明 谢谠 《四喜记·风月青楼》：“轻盈态，窈窕容，恍疑仙子下瑶空。”《群音类选·窃符记·如姬焚香》：“瑶空虚朗，冰轮初上。” | |
| 瑶空 明净的天空，有时指仙境。 宋 蔡伸 《忆瑶姬·南徐连沧观赏月》词：“微雨初晴，洗瑶空万里，月挂冰轮。” 明 谢谠 《四喜记·风月青楼》：“轻盈态，窈窕容，恍疑仙子下瑶空。”《群音类选·窃符记·如姬焚香》：“瑶空虚朗，冰轮初上。” | |
| 临海 临海，简称“临”，浙江省台州市代管县级市，位于浙江沿海中部，长三角经济圈南翼，东连东海、西接仙居、南连黄岩、北靠天台，台州地区经济、文化、交通中心，台州副中心城市，一座融千年古城深厚底蕴、江南名城秀丽山水、现代城市繁荣昌盛为一体的古城新市。 临海是国家历史文化名城，唐以后一直是台州府治，台州府在南宋时为畿辅，临海作为其治所，在各方面均有较大提升。拥有着众多的文物古迹，素有“小邹鲁”和“文化之邦”的美誉，形成了名城、名人、名迹、名特“四名”之城。宋代时曾被文天祥赞曰：“海山仙子国，邂逅寄孤蓬，万象图画里，千岩玉界中。”临海话是吴语台州片的代表方言，保留较多古汉语发音、文言词语和句式。 临海是中国优秀旅游城市、国家园林城市，也是全国首个获得“中国宜居城市”称号的县级市。临海为中国沿海首批开放城市之一，私营经济发展快速，活力四射，是中国股份合作制经济发祥地之一，在这里诞生了中国第一家股份合作制企业。 2018年12月，入选全国县域经济综合竞争力100强、投资潜力100强。 | |
| 甜句儿 甜言 甜句儿（甜句儿） 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“俺娘把甜句儿落空了他，虚名儿误赚了我。” 元 王晔 《水仙子·驳》曲：“惨可可说下神仙愿，却原来都是骗，谁再听甜句儿留连。” | |
| 甜句儿 甜言 甜句儿（甜句儿） 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“俺娘把甜句儿落空了他，虚名儿误赚了我。” 元 王晔 《水仙子·驳》曲：“惨可可说下神仙愿，却原来都是骗，谁再听甜句儿留连。” | |
| 矜宥 jīn yòu 矜宥 矜怜宽宥。《后汉书·刘恺传》：“宜蒙矜宥，全其先功。” 金 王若虚 《君事实辨下》：“ 明皇 时， 张瑝 、 张秀 亦以父讐杀 杨 汪 ，议者多言宜加矜宥。” 清 洪昇 《长生殿·仙忆》：“烦仙子转奏月主，说我尘凡旧谱，不堪应命，伏乞矜宥。” | |
| 前回 上一次。 词语解释 唐 陆龟蒙 《孤独怨》诗：“前回边使至，闻道 交河 战。” 前蜀 韦庄 《天仙子》词：“怅望前回梦里期，看花不语苦寻思。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“ 鼎臣 道：‘这可不知道了。不过前回有人请我吃馆子，说是 罗 家出来了个厨子，投到 大观楼 去，做得好鱼翅。’” 艾芜 《山野》第一部十四：“前回拿给 日本 鬼子打败，就在这里…… 长清哥 就是打死在那边树子底下的。” | |
| 绦绳 tāo shéng 绦绳（绦绳|縚绳） 丝带子。 唐 徐凝 《回施先辈见寄新诗》之一：“九幽仙子西山卷，读了绦绳系又开。” 縚绳：丝带子。 南朝 陈 徐陵 《序》：“方当开兹缥帙，散此縚绳，永对翫於书帷，长循环於纤手。” | |
| 绦绳 tāo shéng ㄊㄠ ㄕㄥˊ 绦绳（绦绳|縚绳） 丝带子。 唐 徐凝 《回施先辈见寄新诗》之一：“九幽仙子西山卷，读了绦绳系又开。” 縚绳：丝带子。 南朝 陈 徐陵 《序》：“方当开兹缥帙，散此縚绳，永对翫于书帷，长循环于纤手。” | |
| 等秤 戥子和秤，泛指称东西的衡器 元 乔吉 《水仙子·为友人作》曲：“税钱比茶船上欠，斤两去等秤上掂。” |
* 有关仙子的词语，常见的有：天仙子、仙子、广寒仙子、淩波仙子、凌波仙子、廣寒仙子、水仙子、仙女、仙姿佚貌、鳳仙子、湘波仙子、姑射神人、绰约、綽約、七死八活、月殿嫦娥、俔天、横唐、橫唐、并禽、满袖春风、玄卿、月中人、月姊、指雁为羹、热赶郎、风姨、擎架、風姨、指雁爲羹。
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