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中华文化“以人为尊”、“以人为本”，把“和”字推到至高无上。人与自然、与社会、与己、天地人三合，万物“共和”。

01“和”是阴阳互系的结果

家庭中，“老人”与“小孩”、“丈夫”与“妻子”皆为阴阳互系的关系。阴阳，并不是二元对立。两两之间，阴阳互立，表现出来就是争吵和矛盾；阴阳统一，表现出来就是共同为一个家庭付出。阴阳之道，不是让我们否定对立，一味寻求统一。而是，要知晓且坦然面对差异的同时找到平衡的方法，此即是“和”在此处区别于“合”的关键。

“家和万事兴”包含了“生活”和“工作”，两者互为阴阳。中华文化得以传承几千年，其中很重要的原因，就是一代一代人对“道”的追求。其实，没有那么遥不可及。“工作”为阳，“生活”为阴，能平衡好“工作”和“生活”之间的主次、轻重，就是我们常人最大的“道”。所以，我们往往会羡慕于能平衡好两者的人，这也是“和”的一种体现。

02中国传统文化，“和”在其他方面的展现

中国古代素有“以学治天下”的传统，中华学术一以贯之。

早在三千年前，中国古代黄老学说集大成者——《管子》一书，完整论述了中国古典经济学轻重之术，其核心思想就是“均平”，即可理解为“和”。《管子》认为，有限自然资源和无限人类欲望之间的矛盾是关键，“均平”就是要在人与自然之间、社会各阶层之间、商品与价格之间、国内外价格等方面实现动态平衡。为中国古代在经济上，雄居世界之巅长达千年，奠定了理论和实践基础。

管仲 像

毛主席曾说：“中国对世界有三大贡献，第一是中医。”

毛主席书法，“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。”

中医药是中华文化之核心的现实应用，就是在人体、草药与五行理论建立起映射关系，以调节人体内外的阴阳平衡，平衡也即是“和”。

古人研究气候变化与疾病关系，称之为“五运六气”。气候正常，人体内的阴阳平衡也正常；气候异常，人体内的阴阳平衡也随之而紊乱。

中国中医科学院王永炎院士

2019年6月27日一次会议上，中国中医科学院王永炎院士讲到中医“五运六气”之法，准确预测了去年冬至到今年春季，长江一带有瘟疫。

王永炎院士这样说：“要观天地之象，观万物生灵之象，观疾病健康之象。所以，今年大江以南，暴雨成灾。厥阴风木司天，已经描述了太虚元象。上半年，是比较和缓的。下半年，特别是在冬至前后也就是连续到明年的春季，要有瘟疫发生。”

相信大多数人都接触过命理，无论是街边算命，还是大师指点。很多人会纳闷，命理与“和”有什么关系。

四柱命理，以月令为提纲（月令体系，在中国传统文化中可上溯到七八千年前的伏羲时代），以格局组合定层次高低。命理中更重要的一点，是讲究组合的整体气势流动。气势“和顺”，层次越高；气势“杂乱”，格局越低。所以，“和”在命理中仍是重要的体现。

家和万事兴，这个成语中的和字，意思是和睦，或和谐。而本身和睦了才会和谐，这是一个因果关系。作为一个最基层的人与人之间的关系，就是以家庭为单位而组织起来的。由众多的人和家庭，才又构成了社会，进而成立了国家。家庭的和睦，也就是人类最基层组织的和睦，才是社会和谐的基础，也是国家稳定的基石。如果这个成语中用合字，虽然合字的意义也不错，为组合、联合以及合拍、合意等，但总体则没有和字的意义重大，涉及到整体性，还可以延伸至社会以致国家的层面，所以用和字是最恰当的，也是最能发挥汉字的深刻意义的。