王凝之和王羲之是什么关系？王凝之的之

王凝之和王羲之是什么关系？为什么他们的书法风格迥异？这两位书法大家都是谁？今天我们就来聊聊这个话题。首先我们来看王羲之，王羲之出生于公元353年，卒于公元420年，字逸少，琅琊临沂人，东晋著名书法家，被誉为“书圣”。他的书法作品《兰亭序集序帖帖中有一幅，这幅作品是王羲之晚年创作的的一件精品，也是最后一件真迹。“兰亭序”是中国书法史上的巅峰之作，被誉为“天下第一行书”。

一：王羲之和王献之的关系是

很多父母如此告诉女儿：千万不要嫁给穷小子。

是啊，做父母的，怎么不希望女儿嫁得好呢？可是嫁人的标尺，既能衡量别人，也会束缚自己。

但凡有钱有势的家庭，都希望找门当户对的亲家。他们不知道“权势”是需要动态管理的，哪有人会停留在原有的层面。

看过几个古代名人的家庭之后，我越来越感悟到：门当户对，不如比翼双飞；攀龙附凤，不如自己强大；飞黄腾达，不如平平淡淡。

那些爱慕“权贵”的女人，多半要命苦，一生都活在别人的光环之下，弄丢自己。

01

宰相的妻子，不太好做。

北宋有一个宰相，名叫曾布，是名人曾巩的弟弟，是王安石变法的主力军。

他的妻子魏玩，是颇有名气的词人，娘家也是贵族。

两个有浪漫气息的文艺青年，应该你侬我侬才对，可是他们却不是这样的。曾布身在朝廷，时间不能由自己来安排。

王安石得到宋神宗赏识的时候，曾布也“水涨船高”，活得很体面。当王安石变法遭到反对后，曾布也受到了追责，还被贬到饶州。

宋徽宗继位，曾布得到了重用，但是权限过大，扯入了元祐党案，弄丢了宰相的帽子，开启了沉沉浮浮的人生模式。

魏玩在家，每天都担惊受怕，毕竟丈夫的日子“伴君如伴虎”。最难过的是，丈夫被贬到外地后，一般不会带上他，体现了“夫妻感情不太好”。

曾布在海州怀仁做县令时，魏玩同情一个失去母亲的姓张的小女孩，把她带在身边 *** 。当张氏长大后，做了宫女，还成为了曾布的相好。

无数个日夜，魏玩是在思念中度过的。她写下了很多思念丈夫的诗词，还整理成了《魏夫人集》。

“绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。”

“渐消残酒，独自凭栏久。聚散匆匆，此恨年年有。”

一个俏佳人，活生生变成了一块“望夫石”。白天，对着远方看，希望路口有丈夫的影子；夜里，对着灯火看，忽明忽暗，似乎丈夫入梦来。

自古以来，忠孝不能两全。一个有权的宰相，不仅无法疼爱妻子，连父母也关照不到。那个没有得到情爱的妻子，还得强作欢颜，做好媳妇的工作，安慰年迈的公公婆婆。

其实，北宋时，苏东坡的妻子，王安石的妻子，都活得战战兢兢。苏东坡入狱、王安石罢官，哪一样不折腾？

欲戴其冠，必承其重。当女人遇到了宰相时，肯定会仰慕不已，父母也会百分之百同意。毕竟，这样的好女婿，打着灯笼也难找。

婚后才知道，日子好不好。毕竟，浪花越高，跌落的幅度越大；总有一些浪花，摔落在低处，再也起不来了。

也有一些男人，有大男子主义，把家庭当成办公室，把女人当成秘书，使唤来使唤去，女人也体验一把“伴君如伴虎”的苦。

02

名家的妻子，多为噱头。

王羲之，一个大名鼎鼎的书法家。他的几个儿子，也得到了真传，大笔一挥，价值千金。

安西将军谢奕的女儿谢道韫，嫁给了王羲之的儿子王凝之。这样的婚姻，明眼人一看，就很认同。

刚开始，王凝之励精图治，有上进心。谢道韫对王家有意见的时候，其伯父谢安，还劝导说，要改一改。

王凝之后来迷上了道术，面对地方的叛乱，还以为靠道术可以化解，导致地方沦陷，自己和儿子被害。不得已，谢道韫带着家丁奋力反抗。

“时哉不我与，大运所飘䬙。”本想过神仙眷侣，却成了飘荡不定的生活。这是谢道韫的诗句 也透露了内心的无奈。

曾国藩给世人一个忠告：“不与君子争名，不与小人争利，不与天争高。”

嫁给名人，就很容易迷失自己。别人在介绍的时候会说：“她是某某的爱人。”而她自己却越来越卑微，难以翻身，必须保守做绿叶的“心”。如果和丈夫争夺名气，反而会有家庭内耗。

当女人要改变自己，或者离婚的时候，外人很惊讶，甚至因此闹得沸沸扬扬，认为女人本身有问题。毕竟，名人效应摆在那里，谁都认为名人是做人的标杆。

当女人去模仿身边的名人时，发现自己变得“不伦不类”，就像东施效颦一样难受。

如果女人的名气超过了男人，又会让男人很没有面子。这一点，让很多男人无法接受，毕竟，男主外，女主内的生活方式，已经变成了“共识”。

为了名气而结婚的女人，会在结婚之后，发现“名气”之下很多难以忍受的一幕。如果是为了金钱而结婚，那就是出卖自己。

03

释迦牟尼讲过一个故事。

一个商人娶了四个老婆，都很优秀。

商人要外出，于是问老婆们，谁愿意陪同。

大老婆说，她不陪。

二老婆说，她是被争来的，不去。

三老婆说，她无法忍受风餐露宿。

四老婆说，可以跟随。

于是，商人带着四老婆出门去了。

释迦牟尼解释：“大老婆是肉身，在人死后就要分开；二老婆是金钱，带不走；三老婆是妻子，无法形影不离；四老婆是自己的天性......”

绕了一个大弯，就是告诉我们，尊重自己的天性，去寻找自己的另一半，而不是看对方有多少钱，有什么地位，既不要自惭形秽，也不要攀附权贵。男人女人都一样。

结婚，只是一个开始，而不是终点。对于依靠别人的人来说，是烦恼的开始；对于有理想的人来说，是幸福的开始。

不管你是妻子，还是父母，请记住：平平淡淡才是真。

文中配图

二：谢道韫

东晋时期，谢道韫出生于一户豪门世家。她的父亲是安西将军，弟弟谢玄是东晋名将，叔叔谢安则是当时的宰相。谢家可谓既是书香门第，又是习武世家了。在这样的环境下，谢道韫虽是一介女流，但接受了良好的家庭教育。后来，谢道韫的父亲去世后，谢道韫便由叔叔谢安来抚养。谢安平时会常常教导她读书识字，还时不时的出题考她。所以，小小年纪的谢安便饱读诗书。在她7岁时，谢安在一次家庭聚会中，随口问她：“白雪纷纷何所似”?谢道韫笑而答道：“若为柳絮因风起”。谢安听后对她大为赞赏。此事传开后，年仅7岁的谢道韫被人们称为“咏絮之才”。

随着年龄的增长，谢道韫慢慢到了适婚的年纪，当时王家和谢家是权倾一时的两大豪门，为了给谢道韫挑选一名合适的夫婿，谢安便想让谢道韫在王羲之的7个儿子中选择，谢道韫左挑右选，最终选择嫁给了王羲之的次子王凝之。然而，婚后谢道韫才发现，王凝之并不像父亲似的爱好读书写作，他为人木讷，相貌平平，这令谢道韫很是失望。平日里，两人交流很少，坐在一起几乎没有话说。但她并没有因此放弃自己的生活，每次王家文人聚集起来吟诗作赋之时，谢道韫就会坐在帘子后听他们辩论，以此来充实自己。

一转眼，谢道韫已经到了40岁了，此时的她已经是一位有着4个儿子，1个女儿的母亲。这一年，孙恩攻入会稽，王凝之作为会稽内史，竟然不发兵抵抗，而是开坛祭神，祈求得到神明的救助。之后，会稽被攻破，王凝之被杀，几个儿子也都死于非命。谢道韫虽然悲痛，但还是将府内的家丁组织成一支队伍，杀出了重围。40岁的谢道韫抱着3岁的外孙，手持大刀，一路手刃数名暴民，尽显英姿。然而，最后还是被俘虏。孙恩本打算杀了她，但谢道韫却发出 *** ：“事在王门，何关他族?必欲加诛，宁先杀我!”孙恩被其英勇折服，不仅没有杀她，还将派人将他们都送回了会稽。

此后，谢道韫没有再嫁，也并没有因家破人亡消沉下去。她平日里写写诗词，还以文会友，与年轻人谈诗论道，也会教一些后辈很多知识，无数学子被她栽培。纵观她的一生，生于豪门，败于豪门，但她处变不惊的淡定，和内心强大的独立，却是与家世无关的。如此淡然的生活态度，值得我们每一个人学习。

三：王羲之的儿子

王羲之有七个儿子，依次是：王玄之、王凝之、王焕之、王肃之、王徽之、王操之、王献之。

①长子王玄之，字伯远，工草书和隶书。其妻何氏。玄之婚后不久病逝，身后无子，以其弟凝之之子蕴之为嗣。

②次子王凝之，字叔平。历任江州刺史、右将军、会稽内史，亦工草书和隶书。他也曾参加父亲王羲之主持的兰亭聚会。

③三子王涣之，善草书。自幼学习父亲书法，达到了形似的程度。有帖传世。涣之也参与了父亲王羲之主持的兰亭聚会。

④四子王肃之，字幼恭，历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之主持的兰亭聚会，并有诗流传于后，只是不见其法帖传世。

⑤五子王徽之，是兄弟中在书法上有突出成就者之一。

⑥六子王操之，字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。操之有宣之、慧之二子。

⑦七子王献之，为兄弟中书法成就最高者。

到了王羲之这一脉，有七个儿子，除了长子王玄之英年早逝外，其余六子在政治，文学上也多有造诣。

王门四子王肃之，官任中书郎、骠骑将军咨议，五子王徽之官至黄门侍郎，六子王操之是豫章太守，小儿子王献之除了精通诗词书法，还画得一手丹青。还是老二王凝之。王凝之，字叔平，娶妻谢道韫，这个谢道韫就是我们熟知的“咏絮才女”，她不光才高八斗，而且气度非凡，余嘉锡赞她“有林下风气，为女中名士 。三子王焕之

对于王焕之，今天知道的史料也是很少，他也参加过兰亭 *** ，还有就是一句关于书法上的评语：《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源 。

四：王凝之和王羲之是什么关系啊

“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度”中的王文度就是王坦之

王坦之是东晋名臣，与谢安等人在朝中抗衡桓温。