安贫乐道的意思（安贫乐道）

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1、孔子不义而富且贵，于我如浮云 孔子名言。

2、语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云’”。

3、汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。

4、南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。

5、意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。

6、又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”；《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。

7、孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。

8、同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴、安贫乐道的生活态度与襟怀。

9、陶渊明“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。

10、他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。

11、如“匪道曷依，匪善奚敦”（《荣木》）。

12、“好爵吾不萦，厚馈吾不酬。

13、……朝与仁义生，夕死复何求”（《咏贫士》其四）。

14、他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。

15、他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。

16、他希望建功立业，又要功成身退，像疏广对疏受所说的“知足不辱，知止不殆”。

17、他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。

18、”（《咏贫士》其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。

19、” （《咏贫士》其二）他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。

20、颜回陋室居，。

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