送子观音是佛教说法吗
佛教传入中国后，佛和菩萨的形象逐渐为国人所熟悉。人们常见的东方香积世界阿閦佛、南方欢喜世界宝相佛、西方安乐世界无量寿佛、北方莲华庄严世界微妙声佛，以及驾狮子持智慧之剑的文殊菩萨、骑白象的普贤菩萨，都是从印度传来的。而“送子观音”的形象，却是中国佛教所创造的。《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。
“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。
据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。
《异祥记》中也有类似的记载：南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴人。行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。
相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子。至无二年（1336），于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。第二天，她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。
中国佛教之所以创造出一个“送子观音”来，无非是基于下述原因：
一、 受儒家“不孝有三，无后为大”思想的影响，认为婚后没有孩子，断绝香火，是对祖宗最大的不孝。所以创造出“送子观音”珲，使之成为没有孩子的夫妇叩拜、供养的主要神灵。
二、 受封建伦理“多子多福”思想的影响，认为子孙满堂、香火旺盛，是最大的“福气”。所以创造出“送子观音”来，使之成为新婚夫妇祈求生儿育女的主要神灵。
三、 受中国传统“母以子贵”思想的影响，认为“养儿可以防老”，没有儿女老了就没有依靠；儿子升官发财，父母也能富贵、享福。所以创造出“送子观音”来，使之成为天下母亲祈请保佑早生贵子的主要神灵。
送子观音是观音菩萨化身之一，通常作手捧婴儿的中年妇女相；也有作观音双手合十状，前立一童男。此外，还有“子安观音”，亦为中年妇女的形象。这是中国佛教为了保佑孕妇安全生产而创造的神灵形象。
观音送子和送子观音有什么区别
观音送子就是，怀孕的人梦见观世音菩萨送子。送子观音是观世音菩萨的三十二应里面的一种。
关于送子观音的，希望懂的人给点意见
找个庙啊！然后请回来一个！天天供着！这样就行了！但是这都是啦！自己在家供着也管用！成了的话记得还愿就好啦
佛教讲究人人平等，为何还有送子观音的说法？请佛学高手帮忙解答一下。
你可以留意一下，其实在观音三十三化身和包括藏传佛教的千手千眼和十一面观音等观音变幻身中并没有送子观音，也就是说送子观音本不来源于佛教。而中国道教中有送子娘娘（应该是一位天神），掌管人间生育和子嗣的。求子多拜祭的应该是这位，但是由于观音崇拜的中国可谓“无神能及”，所以送子娘娘慢慢就演变成了送子观音，也就为一些佛寺所供奉了，所以送子一说肯定不是来源与佛教，而是跟中华文化因缘甚深了。
大家口中常说的观音菩萨和送子观音有什么区别？
区别很明显，观音送子是说明了怀孕之人认为自己的孩子是观音菩萨送的这件事，送子观音则是单指观音菩萨的一个化身。
观音菩萨是佛教四大菩萨之一，大慈大悲，能以种种方便满足众生的需求，随机示现种种形象。民间很多不能怀孕之人至诚恳切的求观音菩萨，菩萨大都慈悲加持，令其满足心愿，乃至有了“送子观音”的说法，其形象往往被塑造成抱着一个小孩的妇女形象。当然观音菩萨不仅仅能送子而已，佛经言，善男子善女人遇到急难恐怖，但自称念观音菩萨名号，没有得不到解脱的。乃至上求无上佛道，均能满愿。
送子观音和观世音菩萨是同一个人么？
直接到寺院挂个超荐牌位不是更好?而且送子观音与超度有啥关系呢?只要心诚,观世音菩萨无处不在的,你可以每天念多少遍观世音菩萨的名字回向给孩子.也可以念经书回向
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