老马夜聊(老马夜聊论剑2021)
现在,《网压云》火了。
有人厌恶矫情,有人在争取矫情和小丧的权利。
但只有年轻人会争论。
老人会选择默默解决。
当我们厌恶这个年轻人的脆弱和消极时,我们忘记了老年人是最绝望的群体。
中国的自杀率是十万分之五,处于较低水平。
而我国老年人自杀率是世界平均水平的4-5倍,位居世界前三。
人类学家景俊在接受采访时表示,2012年,中国75岁以上老年人的自杀率已经达到十万分之四十。
在中国的一些农村地区,老年人的自杀率超过了发达国家中自杀率最高的韩国(100/10万)。
但你没听到他们绝望的呼喊吗?
你知道他们都经历了什么,然后默默离开吗?
除了我不时看到的新闻-
自杀。
老人自杀了。
农村老人自杀。
是一个比一个更深不见底的话题。
十多年前,武汉大学的刘老师用六年时间走访了中国11个省的40多个村庄,发现老人自杀现象严重,甚至有村民说这些地方没有老人正常死亡。
何雪峰教授在京山农村调研期间,村上三位老人死亡均为自杀。老人因病自杀是普遍现象,村民并不认为是自杀。只有身体健康,因家庭矛盾自杀的才算。
公众舆论抚平了这个伤口。
电影,留给我们几个侧面。
01
忧郁也是一种文化特权。
至少年轻人有表达自己的渠道,他们愿意表达自己,因为他们可以期待得到关注和帮助。
没有忧郁权的自杀。
有一个赤裸裸的逻辑——为了生存。
用自己的牺牲,换来后代更好的生存,不拖累家人。
2013年,新闻报道了湖南某村老人连续自杀案。
村里形成了某种自杀文化,老人们会自发寻找“三子”:水子、绳子、毒子。
就是在村里的池塘里溺水,上吊,或者服毒致死。
记者采访时,有村民觉得老人自杀是明智的选择。“不用受病痛折磨,也不用拖累孩子。这是一种‘安乐死’。”
生存压倒了人际关系。
我们以为它只会存在于遥远的过去。
电影《奈落山之歌》讲述了一个村庄的风俗。父母到了一定年纪,儿子会把它背到山上,“送给山神”。
然而,真正的原因有那么美好吗?
这是一个孤独的地方,与世隔绝,没有足够的食物。
在这里你会看到被随意抛弃的死婴,偷吃的人会被活埋,孩子可以用来当食物。.......
各种荒诞的事情在这个村子里都是“合理”的。
有人把一个男婴留在了我们的地里。
放在那里怎么培养?
69岁的阿玲是一位准备爬山的老人。
与大多数同龄村民不同,阿玲其实很坚强。她能吃能喝能工作。在别人眼里,她离死还很远。
但为了家族在村里的名声,也为了不给家人添麻烦,阿玲毅然选择了遵守村里的规矩,认命。
我还故意打掉了门牙,让自己看起来更像一个垂死的人。
她死很容易,但光是不拖累家人是不够的。阿玲还在琢磨怎么尽可能帮助家里。
例如,他安排丧妻的长子陈平再婚。当他看到未来的儿媳妇阿玉时,他比自己的儿子还高兴。他邀请她进屋,并给了她一些好吃的东西。
二儿子良介呢?帮助不能增长。他又可怜又臭。他是村里那种得不到女孩子喜欢的人。常年的抑郁已经让他疯狂到拿村里的婊子出气。
这一切,母亲阿玲不可能错过。为了不让这个傻孩子继续胡闹下去,她特意找了村里的老朋友帮二儿子发泄欲望。
很恶心很丢人吧?阿玲为她的孩子做了所有这些可笑的事情。对方答应了,阿玲立刻露出了爽朗的笑容。
阿玲已经为孩子们准备好了所有人性需要的食物和颜色,可以安心上路了。
然而,当长子陈平背着母亲登上镇山山顶时,满山白骨,乌鸦在空上盘旋,这令人震惊的一幕震惊了陈平和所有观众。
上帝真的会来这里吗?
对于不信神的中国人来说,后代的延续成为另一种精神寄托。
我不能照顾自己。
一些农村老人为了子女方便,选择自杀。
但是大家都愿意这样“无私付出”吗?
02
2014年《一家三通公司》谈到了“农村老人自杀”的问题。
梁文道提到-
在中国传统的家庭观念中,最重要的是“留得住将来”。如果老人拖累了子女,也会对不起死去的祖先。
那么反过来,孩子也会心安理得:你死了以后,不还是要指望我吗,谁也不欠你什么。
甚至是变相绑架:你把我拖下水,以后谁给你上坟烧香?
老人自杀,除了自愿为子女牺牲。
还有就是怕活着的时候被人嫌弃,死后没人照顾你。
家庭纠纷让农村老人“自杀”。
例如,陶引用的一个案例——
父亲病危,在外工作的孩子请假回家看望父亲。两三天过去了,父亲却还活着。
儿子生气了,对父亲说:“你到底要不要死?我请了7天假,其中包括了办丧事的所有时间。"
老人听后,立即自杀,儿子在一周内顺利办完丧事,回城继续工作。
另一个案子-
社会能见度2013年做了一个农村自杀的专题报道,一个叫贾淑华的医生讲了一个非常极端的农村自杀案例。
婆婆没有照顾好孙子。媳妇指责完婆婆后,婆婆直接扔下一句话:“那我死了你就舒服了。”半瓶农药泼下来,报复自杀,当场死亡。
甚至有些农村老人说“喝农药比自己的儿子还靠谱”(这也是“三儿子”这个说法的由来),略带戏谑却又那么伤感。
2015年的《葬礼》。
中这部电影发生在山东省南部的一个小山村是中国农村养老问题的缩影。
这位老人的名字叫郭林。她已经86岁了。
很多年前,我妻子去世了,她不得不乞讨食物来抚养她的六个孩子。
现在的孩子都长大了,都有了自己的家庭。
然而,她的孩子没有一个和她住在一起。除了带孙辈,为家人祈福,她就是典型的空巢老人。
有一天,一些孩子决定把老人送到养老院。
原因是老人之前得了脑血栓,摔倒了。
她被送到一家疗养院。首先,没有人能照顾她。第二,当然,她又摔倒了。医药费不够。
兄弟俩坐下来,开始盘算如何分钱。
老年人的意愿呢?
钱的问题大家都关心,但老人愿不愿意,孩子们都不关心。
就这样,老人轮流住在六个孩子的家里,互相推来推去。
老年人面部神经受到刺激时,经常会控制不住地大笑,医生说他们得了“笑病”。
也让孩子很烦。
老人有佛像,每天用来为孩子祈福。
二儿子,想把妈妈送走,看见了,直接砸了。我仍然讨厌在嘴里看书-
我会让你崇拜的!
第二,女儿和丈夫聊天——
当我老了,我不能动了。我不去养老院了。我会上吊,吃药,我会死。我不会再给孩子添麻烦了,给儿子省点钱。
经过一轮忽冷忽热的天气。
老人拿出老鼠药,一口气吞下...
直到死亡,脸上带着微笑。
大家都说是“葬礼”。
03
老年人不仅在家庭关系中处于弱势地位。
也是最容易被社会变迁分解的一块木头。
根据苏童的同名小说,告诉他们我去了白鹤。
73岁的男主角马劳是村里有名的木匠和画家。
他擅长画白鹤,他把白鹤画在棺材上。
当地村民认为,白鹤是鹤,是长寿的象征。
也是人们驾鹤西游的另一个世界的伴侣。
不仅老人画白鹤,家里的沙发垫也是白鹤。
马劳的孙女观看了《是什么造就了大海》。哪吒死后,白鹤吃了仙丹。
同村老人最常聊的话题就是谁死了。
而且异常平静,像是在讨论我们午餐吃了什么。
老马老了,但他不怕死。
因为他有来世思想。
就是这个传统的,朦胧的精神家园,正在逐渐被推倒,倒塌。
人们肆意割草,破坏湿地。白鹤再也不会来了怎么办?
老马想阻止它。
但我就是觉得孤独可笑。
他对死亡的态度更是因为一个政策而不平衡:提倡火葬,禁止土葬。
73岁的跨栏让他感到不安。
没想到一辈子给人做棺材,画白鹤。轮到我的时候,我没有我的那份-
“我让他们长大,他们要把我变成烟。”
但是政策已经颁布了,我们还能怎么办?首先是女儿第一个嘲讽老马,说他老糊涂。
在电影中,我们看到女儿对待父亲的方式离不开“该吃饭了”、“戒烟了”、“睡觉了”。
但在老马心里,女儿并没有太在意。
只关心他的生活,却不关心他父亲想怎么死?
也许她知道父亲的心思,但她只是把头转开,假装不知道。
为什么视而不见?
是因为权力无孔不入,甚至可以干涉一个人的死亡。
马劳的朋友老曹没有实行火葬,他的家人偷偷把他埋了,但他最终被发现了。
入土为安?
不会,埋了也未必能安全。
给你挖坟,拖出一具尸体送火葬场。
看到这种情况,老马更加确信他的家人不会冒险埋葬自己。
于是,就有了电影神奇而震撼的结局。
老马和孙子玩游戏的样子。
活埋自己,为逝去的乡土中国而死。
魔法?
这也是一个现实—
2014年新闻报道过,因为火葬,很多老人在政策实施前就自杀了,以便下葬。
更复杂的问题不仅限于“移风易俗”。
三农问题专家温铁军给出了这样一个血淋淋的现实:
你(农村老人)应该死得快。
你的后代没有资格在村子里做任何分配。
毕竟蛋糕那么大,这样的现实疏远了一个本该和睦相处的家庭。
别忘了,我国还有6亿人月收入只有1000元。有时候,对于一个贫困的农村家庭来说,一个死去的老人比活着更有价值。
《narayama歌谣》结尾有这样一个场景:
母亲阿玲被背上山后,大儿子陈平回到家中,发现儿子带回来的女人缠着母亲的围巾,妻子则系着母亲的腰带。
下一个镜头是冻在雪山里等死的母亲。
反差巨大的两组场景:前一秒,我妈被送去送死,下一秒,我家好像消化了这个事实。
农村传统的“老”被沦落为“长命百岁更屈辱”,本质上是一种“代际剥削”。
年轻一代啃老一代的剩余价值,年轻一代老了,他们的下一代就开始啃上一代的剩余价值。.......
但这是农村青年的错吗?我不能留在这里,大城市很难...
农村老人的子女大量涌向大城市打工,导致全村几乎没有年轻人。大龄父母被迫成为空巢老人。
预计到2020年
60岁以上的人口将增加到2.55亿。
其中,空独居老人占30%左右。
对于空的空巢老人来说,只能求自己的幸福,但求不要染上什么病。
年老体弱固然是个问题,但内心的孤独也是个严重的问题。
中科院曾对东北、华北、华中等中国七个地区的老年人抑郁症进行研究,发现城市社区老年人抑郁症检出率高达39.86%,严重者甚至可能导致自杀。
老年人可能比年轻人更需要心理咨询。
《冷暖人生》最近推出了一期《老岛》。
“岛”是一个孤立的状态。人一老,似乎就与世隔绝了。影片中的老人要么失去自理能力,要么丧偶或丧子。对他们来说,长寿是一种折磨。
失去妻子的康奶奶恨不得马上找到妻子。
我只想割断一根绳子就走了。
很多人就这样悄无声息的走了。
但如果我们想留住他们。
为世界留下更多温暖。
即使改变不了太多,从一句对亲人的问候,一次听力,一次陪伴,也可能是那个眼神被孤独遮蔽的老人,在指路。
毕竟我们欣欣向荣的生活。
任何人都不应该孤独而无望地死去,从而处于底层。
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