如果你对传统文化有所了解,你就会熟悉六艺的概念。我们一般认为,所谓“六艺”是指“礼乐射御书之数”。然而,真的是这样吗?事实上,六艺的概念是有差异的。
《李周宝典》中说:“以德育子是六技之教:一是五礼,二是六乐信息资源网,三是五摄,四是五御,五是六书,六是九数。”这就是我们熟悉的六艺,即礼乐射御书之数,这是君子的必备技能。
所谓礼有五类,即贾斌,军队的好坏,是也;所谓音乐,有六种音乐,即云门、大仙、大韶、大夏、大榭、大武等古乐。所谓射术,有五种射术,即白箭、接法、划线、制尺、井仪;所谓御中也有不同的手法,如唱鸾(驾时对应鸾音)、水驾(随全信息资源网驰骋而不落水)、渡君表(皇帝表后有礼仪)、跳舞过马路(驾行自由通过通道)、信息资源网向左追鸟(狩猎时从左追动物)等。所谓书,就是六书,即象形字、指向字、会意字、形声字、音译字、潜台词。所谓数,是指有理数和气数(使用方法的规律),即阴阳五行克制的运动规律。《广雅》:“编号也是一种技能。”也就是技术、方法和技能。
当然,关于六艺还有另一种说法。比如《史记·太史公序》说:“夫儒以六艺为法。艺术六经流传千万年,一辈子学不会,那时候学不会,所以说知识稀缺,工作少。”这里的六艺指的是六经,六经是儒家思想的核心经典,即诗、书、礼、乐、变、春秋。当然,“乐”是秦朝以后失传的,空有它的名字,但没有它的现实。汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”,立五经大夫。
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