孙二娘为什么叫母夜叉（水浒里的孙二娘是不是叫母夜叉）

孙二娘为什么叫母夜叉呢？因为她的丈夫孙二娘是一个杀人不眨眼的女魔头，所以人们给她取了一个外号叫母夜叉。其实这个外号是后来加上去的，当时孙二娘在武武松眼里就是一个十恶不赦的坏人，所以武松才会这么恨她。

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孙二娘是出了名的母夜叉，“母夜叉”这个词语是怎么来的？

母夜叉这一个词语源自《水浒传》，在《水浒传》中，孙二娘的父亲名叫孙元，他父亲孙元的外号就叫夜叉，因此孙二娘在后来就被江湖人士形象地称为母夜叉，因为孙二娘她是一个女子。母夜叉这一个词语现在一般是用来形容一个女子的刁蛮，同时脾气暴躁，因此这样的女孩都是不很好相处的，稍不注意的都会受到她的严厉暴打。

在水浒传中，孙二娘之所以被称为一个母夜叉，那是因为孙二良这个人长得就是杀气腾腾，虽然他的外表看起来是比较端庄的，但是也掩盖不了孙二娘眼中的杀气，孙二娘在水浒传里面饰演的是一个经营饭馆的老板娘，但是他最开始的这个饭店，做的都不是什么正经生意，他这个饭店是贩卖人血馒头的店。每当店里面来客人了，只要孙二娘看不惯他都会将这位客人给宰掉，然后拿他的肉当包子馅，然后他的血就拿来做馒头非常的恐怖，因此孙二娘的威名就在江湖中流传开来了。

可是后来孙二娘的这种黑店生意实在是做不下去了，因为被许多江湖人士以及许多的官府人士知晓，因此，他的这个十字坡的黑店就被查封了，孙二娘走投无路就来到了山。孙二娘之所以能够来到梁山当土匪，那是因为她认识了刚好来到他店里面的鲁智深以及武松二人，在鲁智深和武松的推荐之下，孙二娘成功地上了梁山，成为了大块吃肉大碗喝酒的草寇。

因此孙二娘的威名更加威名广播，他的母夜叉的外号更是无人不知。一直到现在这个社会，都有人拿母夜叉这个词语来形容那些性格，刁蛮的女子，他们一点都不温柔，不懂得体恤别人。其实最开始夜叉这个词语是源自印度，他是一位性格善良的神仙，但是后来被传入了我国的中原，夜叉这个词语给人就是一种很凶的感觉，因此到了后来就拿来形容一些女子了。

孙二娘的绰号是什么？孙二娘为什么叫母夜叉？

虽然《水浒传》的主角，包括很多古典小说当中的主角都是男性，但是还是有很多让人印象深刻的女性角色，而《水浒传》中就有人肉包子点的老板娘孙二娘这个人物。乍一听，这个孙二娘必定是一个心狠手辣杀人不眨眼的女魔头，那孙二娘在书中的外号正是叫做“母夜叉”。不过孙二娘为什么会有这样一个外号?她又是为什么会成为一个杀人恶魔呢?

所谓“夜叉”，是来自于梵语，音译成夜叉，时印度神话当中的一种半神的神灵。虽然夜叉和罗刹都是从大梵天的脚掌上生出来的，但是夜叉对人类比较友好，是佛教的护法神，而“母夜叉”最初的来源就是《水浒传》中孙二娘的外号。原本这个外号是用来形容孙二娘身手好，毕竟开着一家人肉包子点，没点像样的功夫怎么可能混得下去。

不过后来，“母夜叉”就用来形容性格泼辣的女子，说不上是贬义词，但也不是什么褒义词，关键就得看从谁的嘴里说出来了。而孙二娘之所以做这个行当，还是因为她的父亲，因为自己的争强好胜，与一个和尚争斗，和尚虽然输了，但是怀恨在心，在夜间将孙二娘的母亲杀害，她的父亲当然要为妻子报仇，寻仇人多年没有结果，这才有了这间包子店。

人肉包子也是孙二娘的父亲发明的，虽然最后终于杀了自己的杀妻仇人，但孙二娘也已经成了一个杀人不眨眼的女魔头，碰见这样的爹，孙二娘的一生也就注定和“杀人”脱不开关系了。不过她倒是对自己的丈夫菜园子张青很顺从，张青说有三种人不能杀，一个是和尚，一个是 *** ，一个是囚犯，孙二娘就真的再也对这些人下过手。

而后来，店里来了被发配的武松，也是不打不相识，孙二娘和张青认武松做了哥哥，也结下了他们日后同为梁山好汉的缘分。孙二娘这个角色虽然看起来很瘆人，但仔细想一想，岂不是作者想要告诉我们，当时的社会，已经把人逼到了吃人的地步吗?

《水浒传》中孙二娘为何是母夜叉？

《水浒传》中，母夜叉只是孙二娘的绰号。

绰号由来是在《水浒传》第17回：“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。”母夜叉比喻凶悍，泼辣的妇女。

孙二娘从小跟父亲拦路抢劫，结亲后同丈夫张青在孟州道十字坡一起经营黑店，杀了人卖人肉馒头。鲁智深和武松路过他们店时，都险遭毒手，但都不打不相识，和张青结为兄弟。孙二娘后来和张青一起上梁山，主持梁山西山酒店，打探消息。受招安后，在征讨方腊中，攻清溪时被杜微飞刀杀死。死后加封旌德郡君。

扩展资料：

同归梁山

武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山；

担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉，随宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中，阵亡。死后追封旌德郡君。

《水浒传》孙二娘的绰号以及绰号的由来是什么？

水浒传孙二娘的绰号是母夜叉。由来是施耐庵在其作品水浒传中写道，那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。由此，母夜叉成了孙二娘的绰号。母夜叉一般是用来比喻凶悍、泼辣的妇女。

水浒传内容概况

水浒传是第一部描写农民起义的小说，全书围绕 *** 这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的好汉揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。它以深刻的思想，广泛的内容。

杰出的艺术谱写出了一曲封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。

《水浒传》中孙二娘被称为母夜叉，这是为什么？

母夜叉孙二娘最初是在孟州道十字坡开了个酒店，孙二娘就是这家黑店的老板娘，《水浒传》一书中对孙二娘的描写是：“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光”。

这位“母夜叉”跟她的丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高，而且这个店也不是姓张，而是姓孙，为什么呢？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫“山夜叉”孙元，是江湖前辈。武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”。所以这家店明里是开着酒店，但实际上是卖人肉包子的。

武松被分配到孟州的时候，路过十字坡，夜宿孙二娘的黑店，差点就遭到孙二娘的毒手。幸好武松够机智，假装喝醉酒捉住了孙二娘，不然次日的客人就能吃到武松的肉做的包子了。

最后还是在丈夫张青的求饶下才放了她，也正是如此，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，才有了后来率孙二娘夫妇等同上梁山的事情。

在梁山孙二娘 担任驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉，后随宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中，烟消玉陨了。

后来母夜叉常用来比喻凶悍，泼辣的妇女。出自明施耐庵《水浒传》第17回：“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。

其实孙二娘在中国民间也算是小有名气的一员，提起她，就让人不得不想到她那一手做的香喷喷的人肉包子。孙二娘擅长做人肉包子，也算是另类的“取之于民用之于民”。

用武松的话来说，“肥的切做馒头馅，瘦的拿走去填河”，真的做到物尽其用，属于标准的“吃人不吐骨头”类型！孙二娘和别的江湖人物一样，有着一身的义气，为了拜把子兄弟武松，她能舍弃自己的家业，带着老公上山落草为寇。她敢爱敢恨， *** 大胆的性格，堪称野蛮女友的典范。