秦琼和尉迟敬德能成为门神,原因和西游中所说基本一致。
其实,民间关于秦琼和尉迟敬德这二位门神,形象颇多,各不一致。有的门神画像上,二位将军是站着;有些则是骑在马上;还有的居然是骑着老虎。而他们手中的兵器,也不尽相同。有斧钺金瓜、有双鞭双锏,还有单鞭单锏等。
除了这两对门神,还有哪些门神呢?很多,历史上甚至小说中,很多名将都被老百姓拿来当门神了。
比如,关羽和张飞,一些地方以他们为门神。这是因为,关羽和张飞都是猛将,无论正史还是演义中,他们都是力敌万人的猛将。当然,在民间中,老百姓所了解的可能主要还是来自于小说、评书等。
可能是受《三国演义》等影响,很多猛将都成了门神。
在河南一些地方,以马超和赵云为门神;而在河北部分地方,则是以马超和马岱兄弟为门神。除此之外,周瑜和黄盖,吕布和周瑜、张飞和黄忠、许褚和典韦、关兴和张苞,关羽和关平父子等三国武将,都曾做过门神。
与三国武将堪比,《说岳全传》武将也有很多做了门神。
比如岳飞和牛皋,岳飞和岳云,岳云和陆文龙,岳云和狄雷或者何元庆,以及八大锤等人,都可以是门神。
还有方弼和方相。这二人非正史人物,而是出自小说《封神演义》中,他们是纣王麾下的镇殿将军。封神大战后,他们被封为险道神和开路神。不过,在《周礼》中提到过方相,他是逐疫驱鬼之神。
在一些地方,以程咬金和罗成为门神。
程咬金在历史上实有其人,也叫程知节,是李唐开国大将。而罗成则不同,他是《说唐全传》等小说中的人物,绰号“冷面寒枪俏罗成”,父亲叫罗艺,是隋唐第七名好汉。后来,罗成与敌人交战时,中计落入泥潭,万箭穿心而死。
《说唐》系列小说中,门神还有很多。徐茂公和魏征,薛仁贵和盖苏文,薛葵和白文豹,都是门神。还有李元霸和裴元庆,这两位都使大锤为兵器,也是一对门神。
水浒里有没有人是门神呢?也有。
在老北京,一些人用解珍解宝或者吕方郭盛为门神。解珍解宝位列三十六天罡倒数第二第三,他们能做门神,可能是因为他们善于穿山越岭,又能猎虎。而吕方和郭盛,他们本就是宋江身边的保镖,形象也好看,一个如吕布,一个像薛仁贵,被奉为门神也算正常。
有时候大刀关胜和其祖上关羽,也会被放一起作为门神。
其实,明清小说里,很多人都被民间奉为门神。除了三国、水浒、说岳和说唐,还有很多。
比如东周时期,孙膑和庞涓,白起和李牧,扶苏和蒙恬,子婴和熊心,这些人能被民间奉为门神,应该是源于《东周列国志》。
还有《东汉演义》里的姚期和马武;《杨家将演义》中,杨宗保和穆桂英,孟良和焦赞;《残唐五代史演义》中的杨衮和赵匡胤;《大明英烈传》里的胡大海和常遇春等等。他们都曾在一些地方做门神,虽然名气不大,但确实存在。
除此之外,门神则多来自于佛家和道家。
佛家的有韦陀护法和伽蓝护法,四大天王,哼哈二将、佛祖菩萨等;道家的则有各种大帝、祖师,青龙白虎,赐福天官,戏金蟾的刘海,玄坛真君与五路财神,钟馗,福禄寿三仙,加官神和晋禄神,和合二仙,八仙等等。
等到新中国建立,门神的家族又壮大了。
因为,老百姓思想观念发生变化,他们把抗日英雄,解放战争英雄,抗美援朝英雄等,也作为门神,贴在大门上。
比如,刘胡兰和赵一曼,黄继光和董存瑞等。也有的门神,没有具体名字,只是战士形象,上面再写着“抗日战争”“军民合作”等标语。
这些还都是有名有姓的门神,若是无名无姓的门神,那就更多了。这类门神,多是武将或者吉祥人物。
其实,门神家族一直在壮大。
最初,民间只是在大门上贴着一对门神,这样全家都平安健康了。但是人们的愿望总是多方位的,所以驱邪镇鬼的门神逐渐不够用了,老百姓只能继续扩大门神家族。
比如,在新婚二人的房间门上,要贴着和合二仙作为门神,这是希望夫妻能够和谐幸福,白首到老。
在孩子的房间门上,则可能贴着古代状元作为门神,这是希望孩子能够金榜题名;或是贴着五子登科等门神,这是希望子女都能蟾宫折桂。
在老人的房间门上,要贴福禄寿三仙,这是希望老人能健康长寿等等。
甚至,在灶门附近,还要贴着灶王爷和灶王妻呢。只是,灶门要用,不能贴门神,所以只能贴在灶门附近了。
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