勒石燕然指的是哪位名将(窦宪大破匈奴记功燕然山)

谢邀。封狼居胥，燕然勒功，是古代中原王朝展示武力功业的巅峰记忆。后世武将追求功勋，亦以燕然勒功为寄托。

燕然山，即今蒙古国中部的杭爱山，离雁门关约1800公里。作为汉族抗击匈奴的前线，燕然山频繁出现在古诗中，如王维《使至塞上》“萧关逢候骑，都护在燕然”， 李白 “倚剑登燕然，边峰列嵯峨”。范仲淹的名句“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，借用的便是《燕然山铭》刻石之事。

汉和帝永元元年（公元89年），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。窦宪大败北单于，登上燕然山命班固撰写了著名的燕然山铭文。 燕然山铭被认为是我国有史记载的“边塞纪功碑”的源头。

燕然勒石因为班固的石刻铭文而载入史册，但窦宪本人的战功并不能与封狼居胥的霍去病相比。这是因为，一是当时并无边患，窦宪只是因东汉内部政治斗争的需要而出征北匈奴。二是北匈奴衰弱已极，窦宪在窦太后支持下，集合精锐之师，劳师远征，没有不胜的道理。所以他的战功也远逊于封狼居胥的卫青、霍去病，在历史中的名气也并不显耀。

燕然勒石的历史意义却很重要。汉朝从白登之围的耻辱为开端，到三百年后的燕然勒功，“大汉天声”最终扬眉吐气，“且兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也”。经此一役，匈奴再无战斗力，燕然勒石是当时匈奴人军事力量集结的地方，汉朝没必要再往北打了。正是有此意义，才能明白燕然勒功的威慑意味。班固在《封燕然山铭》中赞扬窦宪率领的汉军为“鹰扬之校，螭虎之士”，浴血奋战，克敌无数，堪称“陵高阙，下鸡塞，经碛卤，绝大漠”，直到“蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭”。此次功勋的历史意义怎么评价都不为过，即使是颇有历史洞悉力的班固，此时也毫不谦虚了。

千年前的刀光剑影早已在历史烟云中黯淡、湮灭。燕然勒功之所以重要，在于它标志着汉朝彻底击垮北匈奴的势力，中原王朝与北方匈奴三百多年的战与和，最终以汉朝“虽远必诛”的胜利而落下帷幕。

东汉权臣窦宪，因为派人刺杀太后的宠臣，事情败漏后获罪，于是请求汉和帝让他去打北匈奴戴罪立功，恰逢此时南匈奴请求汉和帝出兵帮他们打北匈奴。于是，公元90年（永元二年）汉和帝派窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌北击匈奴。

大破北匈奴之后，窦宪封燕然山，勒石记功。此战共斩杀北匈奴王以下将士一万三千多人，俘获马、牛、羊、驼百余万头，来降者八十一部，前后二十多万人。之后窦宪登燕然山，刻石记功。

此战常常被人拿来与霍去病的“封狼居胥”相提并论，两者并列为汉民族名臣武将最高的军功表现，但霍去病年少成名，加上“封狼居胥”势头过大，使得“勒石燕然”的光辉被掩盖，窦宪名声不显，因而后世武将往往更向往霍去病的“封狼居胥”。