关于赞美劳动的古诗

《诗经》里有很多关于劳动的诗。

1.其中有一首著名的《伐檀》诗。描写魏国伐木劳动者的劳作，表达不满的民谣，「カンカン」是象声词，指伐木音。像这样的象声词在『诗经』中很多

2.另一个“伐木”有“伐木丁丁”“伐木许”这样的词。这也表明从侧面很多古诗与劳动号子密切分离。

3.《诗经》——《十亩之间》采桑歌

《十亩之间》是采桑的歌，描述了几个年轻人约定去看女儿的情景，体现了青年劳动的快乐。

4.《椒聊》描绘了采花椒的女性们一边工作一边唱歌，对未来生活的憧憬。

5.《周南·芣苢》是女子车前子摘了草乐歌。

6.“砍竹子。继续竹子。放土。追宍。”保存在『吴越春秋……勾践阴谋外传』中的原始劳动歌谣，标题是『弹歌』。这首歌谣只有8个字，是中国古代现存最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描述了他们砍竹子、拴竹子、拉弓、发射子弹、捕获鸟兽的全过程。语言朴素、自然、概括力强，用非常短的诗句真实地描绘了原始先民狩猎图。诗句中表现了原始人学会自己制作狩猎道具的骄傲和喜悦，表现了狩猎的紧张、活泼和快乐、原始人要求获得更多猎物的渴望。

《诗经》描写劳动人民的诗中有“伐檀”：

感冒伐檀兮，胡取禾三百廛兮？不狩猎不狩猎，胡瞻尔庭县貆兮？他是君子，不吃荤。

康康采伐放射线，砍伐江边，河水澄澈真。胡取禾三百亿吗？不打不打不打，胡瞻尔庭有县的特脏？他是君子，不吃荤。

伐轮兮兮，胡取禾三百兮啸？不狩猎不狩猎，胡瞻尔庭县鹑兮？他君子哟，素

秋日田家杂咏

清末？黄燮清

西风八九月、积地秋云黄。

力田已经完成，必须按日收藏。

收割要及时，必须担心雨雪伤。

农民一年到头都在劳动，这就有点儿补偿了。

勤守恒业，开了几个月粮食。

慨叹他的豪华，素食厌恶膏粱。

坐废手脚，毒害肠胃。

不知道民力困难，大米都很丰富。

园居知风月、野居知星霜。

你看稻子的时候，有一股药膏的香味儿。

回园田

东晋63？陶渊明

种豆南山下、草盛豆苗稀少。

朝兴理荒芜，把月货犁带回。

道路狭窄，草木生长着夕露沾我衣。

衣服不足惜，希望不尽。

锄禾唐李绅

锄禾日当午、汗滴禾下土。谁知道中国菜的盘子粒粒很辛苦。

2、江上渔民北宋范仲淹

江上的来往者但爱鲈鱼美。君看一叶舟骚乱出没。

3、蚕妇北宋张俞

昨天进城回来，眼泪汪汪的。全身罗绮者不是养蚕者。

4、观刈麦唐白居易

田家日月不多，五月人加倍忙。夜来南风吹，小麦盖了陇黄。

婆媳行李柜食、童稚携带罐浆。一起去给田，丁壮在南冈。

用足浴消除暑气，背灼炎天光。虽然不知道炎热，但是夏天很长很可惜。

有一位贫穷的妇女，抱子就在她身边。右手留穗，左手挎筐。

听了那些相顾的话，听者是悲伤的。家田纳税，捡这个充饥。

现在我有什么功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏留下了粮食。

5、怜农唐李绅

春天种一粒谷子，秋天收万颗谷子。四海无闲田，农夫还在饿死。

乡下的四月

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡下四月闲人少，才蚕桑又插了田。

田家

白天出地晚上织麻，村里的孩子们各有一套房子。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

1、

锄禾日当午、汗滴禾下土；

谁知道中国菜的盘子粒粒很辛苦。

2、

日出而作，日暮而息

3、

晨星荒芜。戴月叼着锄回去

4、

春蚕到死丝方尽蜡火炬变成灰，眼泪开始干了

5、

脚蒸暑气、背灼炎天光