同治与慈禧的关系并不和谐，同治选后的时候，阿鲁特氏、富察氏（后来的慧妃）都是系出名门，但是慈安太后更加看好阿鲁特氏

首先来聊一聊同治帝与慈安、慈禧的关系。

同治是一位并不命长的皇帝，比起康熙、乾隆来说，他真是没有什么福气的一个人。

可能每一个人来世界上的使命不同，同治帝来世上，就是为了让慈禧做老佛爷的。清宫有一条规矩，皇子生下来后不能由亲生母亲抚养，所以同治帝并不是跟在慈禧身边长大的，反倒是和慈安更加亲厚。

慈安的性格比起慈禧更加温婉，也没有那么大的野心，所以同治帝更加喜欢不是生母的慈安，反倒和慈禧的关系很是疏远。其实从慈禧后来和光绪的关系就可以管中窥豹，她是一个控制欲、权利欲很强的女人。

同治荣登大宝，选妃的事情就提上了日程。清朝从入关开始，规定凡满族八旗人家的女子，只要年满十三岁到十六岁之间，必须参加每三年的选秀活动。选中的，就留在皇帝身边成为妃嫔，或者被赐给皇室子孙做福晋，没有参与过选秀的，连嫁人都不许。

年轻的同治帝用选秀的方式，抉择自己的皇后。当时有两位皇后的热门人选，一位是富察氏，满洲镶黄旗人，员外郎凤秀之女，即康熙朝户部尚书米思翰次子马齐（乾隆帝孝贤皇后伯父）七世孙女。可以说，这位富察氏也是系出名门。

另一位是阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人（后因封后而抬旗入满洲镶黄旗），大学士赛尚阿的孙女，顾命八大臣郑亲王端华外孙女，顾命八大臣肃顺是端华的弟弟，也就是阿鲁特氏的叔外祖父，三等承恩公户部尚书崇绮之女，最重要的是她是慈安太后姑表外甥女，恭肃皇贵妃侄女。

从这两位的出生，就可以看出来，清宫选皇后，不但看出身，需要根正苗红，还得看母族势力，更重要的，还需要看和当权者有不有什么千丝万缕的关系，毕竟朝中有人好办事，这个道理放在哪里都适用的。

同治帝在选择皇后这件事上，是听从了慈安的意见，但是慈禧更加喜欢富察氏（后来的慧妃），甚至在待遇上，都给富察氏更好的，这些是其他妃子羡慕不来的。

于情于理来说，慈安肯定会选择阿鲁特氏，而慈禧则更加中意富察氏。

两位太后在这个问题上也是争执不下，其实这也是一场后宫地位的博弈，最后她们把选择权交给了同治帝，毕竟这是他的后宫妃子。

同治帝在审美方面，情趣方面更加认同慈安，他也认为阿鲁特氏长相端庄，举止文雅，很有母仪天下的风范，而富察氏虽然姿色俏丽，风流多情，但是秉性没有阿鲁特氏纯良，更何况她是慈禧这位铁血女王中意的女子，得到慈禧的力量加持，后宫将再无宁日。

在感情方面，同治帝更加趋同于慈安，慈禧更像一位严厉的母亲，想把儿子牢牢的掌握在自己的手里。一个青春期的儿子，遇到一个强势的母亲，必然碰撞出不和谐的音符。慈禧喜欢富察氏，同治帝偏不会选，也不一定是因为富察氏不够好，而阿鲁特氏更加好，也许单纯就想反抗一下慈禧的压制。

所以同治帝最后选择阿鲁特氏做了皇后，富察氏被封了慧妃，皇后和妃子一步之遥，慧妃的心里应该也是愤愤不平的。慈禧面对儿子的叛逆，在选皇后这件事上忤逆自己的意见，心中是十分窝火的。珣嫔、瑜嫔、瑨贵人等同时进宫，唯独富察氏慧妃，享受了贵妃的待遇。

从同治选妃这件事可以看出来，慧妃从一开始就踏入了一个误区，虽然富察家族荣耀已极，慧妃的出身也是没得挑剔，但是一场选秀外的宫廷争斗正等待着她。

慈禧和同治的关系紧张，富察氏（后来的慧妃）虽然得到慈禧的认同，但是并没有得到丈夫的关爱

就此事来看， 慈禧和儿子同治的关系特别紧张。依据清宫惯例，皇妃、宫嫔的册封大礼应该是和皇后同日举行，可是同治帝的大婚，只安排了慧妃与皇后同时进行，而其他的嫔妃却在这之后进行。

富察氏虽然得到了慈禧的特殊照顾，但是她并没有得到同治的爱，根据传说，富察氏姿色俏丽。这点逆风持保守意见，她应该不会是传说里那样，就算不丑，至少也不是姿色艳丽之辈，可以参见慈禧在光绪做皇帝期间，给光绪帝选的几位妃子，都非姿色出众之辈，特别是为光绪亲选的隆裕皇后，更看不出一丝美艳俏丽的影子来。

慈禧侄女隆裕皇后

撇去姿色这些外在东西，其实她也是个可怜人，同治十三年(1874)十一月十五日，将慧妃直接晋封为皇贵妃，连升了两级，而那其他三位同时入宫的都只升了一级。可以说，她在慈禧跟前大红大紫，慈禧对她的爱，或许并不见得纯粹，也许就是对于同治的一种钳制而已。

同治喜爱皇后，自然经常和皇后在一起，皇后出身名门，诗书大家，自幼就知书达理，是个温柔娴雅的姑娘。史料曾有载：阿鲁特氏“雍容端雅”，“美而有德”。她的文采学问都是父亲亲自教授的。史料有载：后幼读书，知大义，端静婉肃，内外称贤。及正位六宫，每闻谏阻，自奉俭约，时手一编。”虽然同治喜欢皇后，但是阿鲁特氏并不受慈禧喜爱，常常受到这位婆婆的刁难。

慈禧中意慧妃，非要他宠幸于她，但是同治帝并不愿意被母亲强迫，你不让我见皇后，那我也不理慧妃，偏不愿意接近慧妃半步，甚至宁愿独宿养心殿，一个人漫漫长夜，与清灯寒夜为伴，也不愿意听从慈禧的安排。

所以慧妃的日子并不好过，她更像一块夹在中间的饼干，在寂寞的红墙之内，过着孤独的生活，此时的她，还是一位二八俏佳人，但是她不但享受不到来自丈夫的关怀，更是在同治帝与慈禧之间，硬生生的变成了尴尬的夹心饼干。

同治皇帝的死也是一大疑案，他死后，皇后也死去，慧妃得以孤独的活下来，在红墙碧瓦间荒废青春，慈禧为了弥补她青年守寡的遗憾，给了她无上的荣耀。

关于同治皇帝的死，正史记载是死于天花，野史记载是死于梅毒。

不管是哪种记载，都可以看出来，同治帝和慈禧的关系非常紧张。而皇后阿鲁特更得到同治喜爱，溥仪《我的前半生》记载：同治病重，皇后前去养心殿探视，二人说了些私房话，被慈禧皇太后知道。慈禧怒不可遏，闯入暖阁，被慈禧皇太后牵后发以出，且痛抶(chì)之”。

什么意思呢？同治病了，和皇后说了几句私房话，就被慈禧抓住头发打了，而且下手很重，当着儿子的面打媳妇，同治帝惊吓过度，更是沉疴加重，最后驾鹤西去。

从这些深宫秘事看起来，慧妃的存在感真的很低，一个不受宠的妃子，丈夫宁愿独守养心殿也不愿意见的女子，她的出现，就是慈禧和同治帝的对抗棋子，没有一点女子应该得到的柔情，特别是在冷冰冰的红墙碧瓦之中。

同治帝死了，死的时候很年轻19岁，同治帝本来身体不好，和皇后说几句话，结果还被慈禧凶悍的样子吓到了，就发生了“痘内陷”，太 医救治不过来，不久后同治就死了。 同治帝死了后，皇后就被慈禧关押起来。《我的前半生》记载：“不许宫女太监给她送吃的，所以在同治死后两个月，阿鲁特氏皇后也死了。但是慈禧还不解气，把皇后的父亲礼部侍郎崇绮也革职了。”

同治帝刚死半个月，慈禧又封富察氏为敦宜皇贵妃，皇上刚死，富察氏可以说是新寡，哪里有什么快乐可言，也许慈禧是对她有所愧疚，给她封了一个虚衔。

光绪二十年正月，慈禧六十大寿之前，又封她为敦宜荣庆皇贵妃。可以想见，富察氏虽然一直深闺寂寞，但是活得还是够长，并且一直得到婆婆慈禧的格外眷顾。皇贵妃得到四个字的封号，在有清一代仅此一例，由此可见是多么偏爱富察氏，及在心目中的地位。

富察氏的母族，可以说是荣耀以极，纵观有清一代的满洲大家，无论是兴盛的时间，地位的尊崇、名臣的人数等等，几乎没有任何一个家族可与富察氏比肩。可以说，富察氏家族与清朝同起、同兴、同衰、同败，就像一面镜子，用一家之况缩略了整个王朝的发展史。

所以慈禧宠爱富察氏可能会有她的政治目的，当然私人感情也是很重要的，一个不听话的儿媳妇，她是不会喜欢的，阿鲁特皇后就是一个不听自己话的人，所以慈禧不会喜欢她，后来的珍妃，也不听她的话，所以被溺死在井里。

珍妃，和阿鲁特氏一样，并不受慈禧喜欢，最后被推下井，溺水而亡

慧妃在光绪十年二月二十八日，怀着没有当上皇后的遗恨离开，她年轻孀居，一生没有享受过夫妻之爱，死后的荣耀又有何用

光绪三十年二月二十八日，富察氏怀着未能当上皇后的遗恨离开人世，终年四十六岁。谥号为淑慎皇贵妃。

生前的荣耀只是冷冰冰的封号而已，死后更没有什么意义，一是画相被挂在了清室宗庙，一是上了《清史稿》。

《清史稿列传一 后妃》记载如下：淑慎皇贵妃，富察氏。穆宗立后，同日封慧妃。进皇贵妃。德宗 即位，以两太后命，封为敦宜皇贵妃。进敦宜荣庆皇贵妃。光绪三十年，薨。 谥曰淑慎皇贵妃。

慧妃头周年时，钦派位高权重的慈禧亲信第二代醇亲王载沣亲临惠陵妃园寝致祭。

她只是她只是一个政治牺牲品而已，富察家族的荣耀只给她带来了独孤，她在同治与慈禧的博弈之间，只是一颗可怜的棋子而已，谁走了哪一步，她无权左右，她好像是一个最无关紧要的旁观者。

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淑慎皇贵妃（1859～1904）富察氏，满洲镶黄旗人，员外郎凤秀之女，咸丰九年十二月初一生，同治十一年选秀女入宫册为慧妃，同治十三年十一月十五日，晋封皇贵妃，光绪三十年二月二十八日逝世，终年四十六岁。谥号为淑慎皇贵妃。

慧妃，容貌清丽，妩媚多姿。深的慈禧喜爱，却为同治帝所不喜。为了表达对慈禧太后的不满，同治帝没有选慧妃为后，这个美貌的女子漂亮也罢，心机也罢，不过是权利的一颗旗子。最后怀着未能当上皇后的遗恨离开人世。